الأربعاء , 18 أكتوبر 2017

التثقيف السياسي

تاريخ الماركسة اللينينية (الشيوعية) بالمغرب

تاريخ الماركسة اللينينية (الشيوعية) بالمغرب ان التيار الماركسي اللينيني الشيوعي وجد في بلادنا(المغرب) منذ الاربعينات من القرن العشرين، سواء بجناحه السياسي السلمي أو حينما فرضت الشروط المادية الموضوعية انشاء انوية ثورية مارست العمل المسلح ضد المستعمر الفرنسي مثل منظمة اليد السوداء ثم بعد ذلك منظمة الهلال الأسود، فقد شكلت هذه المنظمات الشيوعية أشرس مقاومة فدائية للمستعمر، لكن المؤامرات والاغتيالات التي ... أكمل القراءة »

التهمة الجاهزة في الحركة الطلابية “انت تحريفي ” بقلم Khalid Elaouni

  التحريفية من بين المفاهيم المستخدمة على نطاق واسع داخل الجامعة المغربية وتستعمل دون تحديد لماهيتها ،بل إنها بمثابة المفهوم الحاضر الغائب الذي يستعمله هذا أو ذاك دون إدراك لجوهره إذ يكفي أن لا يشاطرني الآخر نفس التصور السياسي البعيد أصلا عن ميدان الصراع الطبقي الفعلي ليكون تحريفيا، لكن ما هي التحريفية؟ وهل الاختلافات داخل الحركة الطلابية بين التصورات السياسية ... أكمل القراءة »

عبد السلام أديب :كارل ماركس(اهم الافكار الماركسية ملخصة )

كنت على وشك اجراء عملية جراحية خلال شهري مايو ويونيو من سنة 2015، عندما اتصل بي الصديق أحمد الحارثي مدير مجلة نوافذ، مقترحا علي المساهمة إلى جانب باحثين آخرين في العدد المقبل لمجلته حول ماركس والماركسية. وقد قبلت الاقتراح على الفور دون ان اخبر الصديق انني مقبل على اجراء عملية جراحية خطيرة. وهكذا اصطحبت معي حاسوبي وبضعة كتب الى المستشفى، ... أكمل القراءة »

مقتطفات : التصفويين بين الاصلاحية والعمل جماهيري “لينين “

  التصفويون هم أنصار حزب شرعي “علني”، لكنهم، خائفون من قول ذلك بصراحة. فقرروا عرض نفض الأطروحة مع تقنيعها نوعا ما. إذ لا يقولون شيئا حول شرعنة الحزب. يكتفون بالدعوة إلى شرعنة تجزيئية. على ان يتكون الحزب من خلايا اشتراكية ديمقراطية غير شرعية (سرية) التي يجب أن تخلق “نقاط ارتكاز للعمل بين الجماهير” بتطوير بشكل واسع و مع أكبر التشعبات ... أكمل القراءة »

“زينب حمراوي” من منطق جدلي نسجل موقفنا مما يحدث في سوريا الصامدة

ضد المنطق الأرسطي في التعامل مع الظاهرة الاجتماعية كالسياسية وعلى رأسها “الأزمة السورية”كما يحلو لبعض السطحيين تسميتها .والتعامل معها بمنطق “مع أو ضد”. أبيض أو أسود” . فللمضامين والأشكال علاقة جدلية يحددها التطور التاريخي تماما كالتطور الفيزيائي . وفق المنهج العلمي الذي يقر بمنطق التناقض الجدلي وليس منطق الثالث المرفوع الأرسطي.فاللون الأبيض ليس هو كذلك بصفة إطلاقية . بل هو ... أكمل القراءة »

يانيس فاروفاكيس : كيف أصبحت ماركسيا ضالا؟

كيف أصبحت ماركسيا ضالا؟   يانيس فاروفاكيس   ترجمة: إلهام عيداروس [قبل أن يدخل عالم السياسة، قام يانيس فاروفاكيس وزير المالية اليوناني المتمرد الذي شغل هذا المنصب في خضم المواجهة الأخيرة في منطقة اليورو بكتابة هذا البيان الناري عن الرأسمالية الأوروبية وما على اليسار أن يتعلمه من أخطاء ماركس.] في عام 2008، تعرضت الرأسمالية لثاني نوباتها التشنجية العالمية. تلك الأزمة ... أكمل القراءة »

عبد السلام أديب : 2016سنة الاحتقان أم سنة تنفيذ إملاءات صندوق النقد الدولي

أجرت الصحافية بجريدة المنعطف السيدة بشرى عطوشي حوارا مع عبد السلام أديب جاء كما يلي: حسب تقرير صندوق النقد الدولي الأخير والذي أوصى من خلاله المغرب بضرورة الإسراع في اعتماد آليات الضريبة وتقليص الإنفاق العام والتحكم بمصاريف القطاع العام ووقف التوظيف إلا للضرورة، وبهدف تحقيق نمو أعلى ومعالجة الخلل الاجتماعي الذي قد يشكل تهديداً على المدى المتوسط. ومن جهة أخرى ... أكمل القراءة »

أمال الحسين //البورجوازية الوطنية والوعي الوطني

البورجوازية الوطنية والوعي الوطني إن الوعي القومي/الوطني في البلدان التي تعرضت للإستعمار يختلف في جوهره عن الوعي القومي/الوطني في الدول الإمبريالية التي سعت من ورائه إلى حشد تأييد عموم الجماهير الشعبية ببلدانها لاستعمار البلدان “المتخلفة”، وسخرت للوصول إلى ذلك الحشد الجماهيري أيديولوجيتها الإستعمارية التي ترتكز على نقل “الحضارة” و”المدنية” إلى البلدان المستعمرة. والوعي الوطني في مرحلة حركة التحرر الوطني كان ... أكمل القراءة »

قراءة نقدية في شعار “الماركسية اللينينية إختيار وهوية”

قراءة نقدية في شعار “الماركسية اللينينية إختيار وهوية” ” ليس هناك من أمر نهائي مطلق مقدس أمام الفلسفة الديالكتيكية، فهي ترى كل شيئ وفي كل شيئ خاتم الهلاك المحتوم، وليس ثمة شيئ قادر على الصمود في وجهها غير الحركة التي لا تنقطع حركة الصيرورة والفناء، حركة التصاعد أبدا دون توقف من الأدنى إلى الأعلى. وهذه الفلسفة نفسها ليست إلا مجرد ... أكمل القراءة »

التخطي إلى شريط الأدوات